O clímax emocional do Canto VI ocorre nas Portas Ceias, onde Heitor encontra a sua esposa, Andrómaca, e o seu filho pequeno, Astíanax (a quem os troianos chamam de Escamândrio). Heitor está preso entre duas forças irreconciliáveis no mundo homérico: Oikos (A Família e o Lar): Representado por Andrómaca, que implora para que ele lute na defensiva, protegendo a cidade a partir das muralhas. O discurso de Andrómaca é profético. Ela verbaliza a realidade brutal da guerra antiga: sem um protetor masculino, a mulher torna-se um espólio (escrava sexual e serva). Ela não está apenas de luto pelo futuro do marido, mas pela sua própria aniquilação como indivíduo livre. A lógica de Andrómaca é tática e humana: preservando a si mesmo, ele preserva a sua família; Kleos (A Glória Imortal) e Aidos (A Vergonha Social): A identidade de um herói grego ou troiano depende de como ele é visto pelos seus pares. Heitor admite que sente aidos (uma vergonha paralisante) perante a ideia de se acovardar. Ele não foge da batalha porque a sua sociedade condicionou-o a preferir uma morte gloriosa (kleos) à preservação da vida. A coragem de Heitor é a única coisa que mantém Andrómaca livre e Astíanax vivo. No entanto, é precisamente essa mesma coragem, essa necessidade de lutar na vanguarda, que garante que ele morrerá e, por consequência, que a sua família será destruída. O heroísmo homérico é, portanto, inerentemente autodestrutivo.