1984: Livro 2, Capítulo 5
Resumo & Análise
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Livro 2, Capítulo 6
RESUMO
O Desaparecimento de Syme
No início do capítulo, Winston constata que Syme, o filólogo que trabalhava no Dicionário de Novilíngua, desapareceu repentinamente do Ministério da Verdade. No dia seguinte ao desaparecimento, Winston verifica o quadro de avisos e nota que o nome de Syme foi riscado da lista de membros do Comitê de Xadrez. Winston compreende que, a partir daquele momento, Syme deixou de existir. Todos os registros de sua vida serão eliminados pelo Ministério; ele se tornou uma não-pessoa (foi vaporizado).
ANÁLISE
A vaporização de Syme ilustra um paradoxo central do totalitarismo do Ingsoc: a inteligência aguda é fatal, mesmo quando está a serviço do Estado. Syme não era um traidor ou um dissidente; ele era um crente fervoroso no Partido e o arquiteto brilhante da Novilíngua. O seu “crime” foi enxergar as engrenagens do sistema com demasiada clareza. O Partido não deseja apenas obediência; deseja uma obediência cega, automática e inconsciente. Syme compreendia os propósitos destrutivos da Novilíngua de forma excessivamente intelectual, o que o tornava uma ameaça à ortodoxia ignorante exigida pelo sistema. O fato de Syme se tornar uma “não-pessoa” (o seu nome sendo riscado das listas e a exigência de que todos atuem como se ele nunca houvesse nascido) demonstra o controle absoluto do Partido sobre a própria realidade. A morte na Oceania não é apenas o fim da biologia, mas o apagamento da ontologia — a anulação do fato de que o indivíduo um dia existiu na linha do tempo. Para Winston, isso não é apenas uma tragédia, mas a validação empírica e aterrorizante de que o seu próprio destino já está selado.
A Agitação e a Preparação para a Semana do Ódio
Londres passa por um período de calor intenso e sufocante. Winston, Julia e os demais funcionários do Ministério são submetidos a jornadas de trabalho exaustivas, realizando horas extras constantes para preparar documentos, propagandas e falsificações para a Semana do Ódio. O Departamento de Música compõe a “Canção do Ódio”, uma marcha rítmica e selvagem que passa a ser tocada ininterruptamente nas teletelas. O Ministério espalha um novo cartaz gigantesco por toda a cidade, sem nenhuma legenda, retratando apenas um monstruoso soldado eurasiano. O soldado tem feições asiáticas e empunha uma submetralhadora que parece apontar diretamente para o observador, independentemente do ângulo em que ele esteja. A população proletária, habitualmente apática, é incitada pelo Partido a um estado de fervor agressivo. Ocorrem tumultos nas ruas, queimas de efígies de Emmanuel Goldstein e saques nas áreas onde as bombas-foguetes caem.
O Partido utiliza a exaustão física, as jornadas abusivas de trabalho e o calor sufocante de Londres como catalisadores para a histeria coletiva. Em vez de permitir que o desconforto e a fome gerem revolta contra o governo, a engenharia psicológica do Estado canaliza toda a frustração reprimida e a libido não gasta para o ódio a um inimigo externo (Eurásia). A arte e a cultura perdem qualquer propósito expressivo e tornam-se armas de condicionamento. A “Canção do Ódio” (um ritmo primitivo parecido com o ladrar de cães) e o cartaz gigantesco do soldado sem rosto são estímulos pavlovianos projetados para desligar o raciocínio crítico. O soldado que aponta a arma para o observador de qualquer ângulo é um espelho bélico do olhar do Grande Irmão, reforçando a vigilância e o medo constantes. A reação violenta dos proletas (saques e queima de efígies) revela o sucesso do sistema: eles possuem a força para destruir o Partido, mas, devido à falta de educação e à manipulação emocional contínua, gastam essa imensa energia em reações instintivas e tribais contra espantalhos fabricados pelo próprio governo.
O Refúgio no Quarto e as Mudanças Físicas de Winston
O quarto alugado no andar de cima da loja de antiguidades do Sr. Charrington torna-se um porto seguro e o principal local de encontro rotineiro entre Winston e Julia, ocorrendo em média uma vez por mês. As condições físicas de Winston apresentam uma melhora drástica. Ele ganha peso, a sua tosse crônica matinal desaparece completamente, a sua úlcera varicosa no tornozelo regride e ele perde o impulso de consumir Gim Vitória constantemente. Winston passa a visitar a loja ocasionalmente, desenvolvendo o hábito de conversar com o Sr. Charrington. Ele aprende antigas rimas infantis inglesas e adquire pequenas relíquias esquecidas, encantado com a memória do passado.
A melhora dramática na saúde de Winston (o ganho de peso, a cura da úlcera, o fim da tosse e o abandono do álcool) prova que as suas aflições físicas anteriores eram inteiramente psicossomáticas. Elas eram as manifestações corporais de uma alma esmagada pela alienação, pela paranoia e pela repressão sexual imposta pelo Estado. O afeto, a privacidade e a conexão humana agem como a cura biológica contra a morbidez totalitária. O quarto do Sr. Charrington atua como um microcosmo espacial e temporal, uma “bolha de vidro” (como o peso de papel) onde o passado e a dignidade humana parecem intocados. Contudo, analiticamente, trata-se de uma ilusão trágica. A melhora na qualidade de vida de Winston o torna fatalmente complacente. Ao construir esse falso Éden e baixar a guarda, ele se apega intensamente à vida justamente no momento em que os seus atos o estão empurrando irreversivelmente para a tortura e a morte. O refúgio é, na verdade, uma armadilha dourada.
As Discordâncias e as Limitações Ideológicas de Julia
Winston tenta conversar sobre a oposição organizada e a rebelião. Para sua surpresa, Julia descrê totalmente da existência de Emmanuel Goldstein e da Irmandade subterrânea. Julia afirma para Winston que as bombas-foguetes que caem frequentemente sobre Londres não são disparadas pelo exército inimigo (Eurásia), mas secretamente pelo próprio Governo da Oceania, a fim de manter o povo aterrorizado e submisso. Quando Winston fala sobre as alianças passadas na guerra, descobre que Julia não se lembra e não se importa com o fato de que, há apenas quatro anos, a Oceania não estava em guerra com a Eurásia, mas sim com a Lestásia. Para ela, as trocas de inimigos não têm qualquer importância. Julia aceita placidamente a doutrinação de que o Partido inventou os aviões e helicópteros. Winston fica chocado e argumenta que lembra de ver aviões em sua primeira infância, muito antes do Partido existir, mas ela demonstra total falta de interesse. Todas as vezes em que Winston tenta aprofundar os diálogos sobre os princípios do Ingsoc, a falsificação sistemática do passado e o destino da humanidade sob aquele sistema de governo, Julia adormece na cama ou muda de assunto. Diante dessas conversas, Winston constata e diz a ela que a sua rebeldia se resume estritamente às questões de sobrevivência corporal, sendo uma “rebelde apenas da cintura para baixo”. Ela concorda com a afirmação.
A interação no quarto expõe o abismo entre as perspectivas de Winston e Julia, mostrando a vitória sutil do Partido sobre as mentes das gerações nascidas pós-revolução. A dissidência de Winston é intelectual e histórica: ele quer entender o porquê da falsificação, preservar a verdade objetiva e se preocupa com o destino da humanidade. A rebelião de Julia é pragmática, individualista e focada no presente. A constatação de que ela é uma “rebelde apenas da cintura para baixo” sintetiza a sua postura: para ela, a revolta serve apenas para obter prazer sexual e pequenas vantagens imediatas, sem nenhuma intenção de alterar a superestrutura do mundo. O fato de Julia não se importar com as trocas constantes de inimigos do Estado (Lestásia vs. Eurásia) ou com a invenção mentirosa dos aviões mostra que o Partido foi bem-sucedido em destruir não apenas a história, mas a relevância da história. Ela é apática em relação à verdade porque a verdade não enche o seu estômago nem satisfaz seus desejos. Por outro lado, Julia demonstra um cinismo prático superior ao de Winston ao deduzir que é o próprio Partido quem joga as bombas sobre Londres para manter o pânico. Mas o seu desinteresse pelas discussões filosóficas sobre a Irmandade ou os princípios do Ingsoc revela a verdadeira solidão de Winston. Ele descobre que o Partido castrou o vocabulário conceitual e a curiosidade da juventude. Portanto, mesmo possuindo uma amante que o compreende no nível corporal, Winston permanece, em termos morais e intelectuais, em isolamento absoluto.
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